932 - أبو علي السنجيّ القيروانيّ المكفوف النّحويّ ( 1 ) من تلاميذ أبى محمد المكفوف ، وكان متصدّرا لإفادة هذا الشأن ، وطال عمره ، وأدرك رجال سحنون ( 2 ) ، وأخذ عنهم . 933 - أبو علي الحرمازيّ ( 3 ) اسمه الحسن بن عليّ ؛ كذا سماه محمد بن داود ، عن إبراهيم بن سعد الأعرابيّ ( 4 ) . بدويّ راوية ، قدم البصرة ونزلها . منسوب إلى حرماز بن مالك بن عمرو بن تميم . وقيل : إنه كان ينزل ببنى حرماز ، فنسب إليهم . ومن تصنيفه كتاب « خلق الإنسان ( 5 ) » . 934 - أبو عرار ( 6 ) أعرابي من بنى عجل ، فصيح ، ويقال : إنه قريب من أبى مالك في غزارة علم اللغة ؛ وكان شاعرا ، وأخذ الناس عنه اللَّغة ، ولم يضف شيئا ، وجاء جنّاد ( 7 ) . وإسحاق بن الجصّاص إلى أبى عرار ، فقال له جنّاد : اسمع شيئا قلته وأجزه ، فقال : قل ، فقال جنّاد ( 8 ) :

--> ( 1 ) ترجمته في طبقات الزبيديّ 624 ، وفيها : « السبخى » بالباء . ( 2 ) هو عبد السلام بن سعيد ، وسحنون لقب له . تقدمت ترجمة في حواشي الجزء الثاني ص 54 . ( 3 ) ترجمته في الفهرست 48 وما ذكر في هذه الترجمة يوافق ما في الفهرست . ( 4 ) كذا في الفهرست . ( 5 ) نقلت هذه الترجمة بنصها من الفهرست . ( 6 ) ترجمته في الفهرست 44 ، 92 ( في ترجمة جناد ) . ( 7 ) هو أبو محمد جناد بن واصل الكوفي ؛ مولى بنى أسد . قال ابن النديم : « ولم يكن له علم بالنحو ؛ إلا أنه كان أعلم الناس بأشعار العرب وأيامها . وكان يلحن كثيرا » . الفهرست 92 . ( 8 ) الخبر في الفهرست 92 ، أورده في ترجمة جناد كما أورد ترجمة أبى عرار أيضا .